第29期通讯

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No. 29

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全国美国文学研究会第九届专题研讨会纪要

论文摘要

全国美国文学研究会第九届专题研讨会纪要

(2011. 7. 17-7.19)

全国美国文学研究会第九届专题研讨会于2011年7月17日至19日在吉林大学举行。本届专题研讨会由吉林大学公共外语教育学院承办。来自全国15个省市、59所高等院校、研究所、出版社的119名正式代表参加了本次研讨会，研讨会收到论文摘要137篇。

2011年7月16日晚，全国美国文学研究会召开常务理事会。7位常务理事出席，未达常务理事半数，根据《全国美国文学研究会章程》，未做决议。常务理事会讨论了以下议题：

1、本届专题研讨会的会议程序、会议安排等；

2、增补美文会常务理事、理事单位更迭事宜；

本次研讨会开幕式由吉林大学公共外语教育学院院长战菊主持，吉林大学副校长陈晓林教授代表吉林大学致欢迎词。全国美国文学研究会刘海平会长由于在美国开会，无法参加本次研讨会，委托秘书长朱刚向与会代表简单汇报全国美国文学研究会自上届专题研讨会以来所做的：1、2009年10月由南京大学和山东大学联合承办的美文会第八届专题研讨会；2、美文会2010年工作总结，包括2010年5月在南开大学举行的第十五届双年会，美文会第二届学术成果奖评选，2010年度“21世纪年度最佳美国小说·微山湖奖”评选；3、2010年度社团工作情况，以及4、由全国美国文学研究会，南京大学外国语学院，美国福特基金会联合举办的“西部教师美国学暑期高级研修班”。

本届专题研讨会的主题是“美国传记文学与传记批评”，采取大会发言和小组讨论相结合的形式进行。17日上午的主题发言由全国美国文学研究会副会长、厦门大学杨仁敬教授和全国美国文学研究会常务理事、南京大学杨金才教授主持，共有5位代表宣读了论文。美国滨州大学教授彼得·康（Peter Conn）发言题目是“美国传记四百年”（Four Hundred Years of Biography in America），他通过几位主要的历史人物和几个主要的历史事件，梳理了美国传记的发展脉络，评析了历史和传记的相互关系，尤其是对美国国家性和民族性形成的影响。南京国际关系学院唐岫敏教授的发言“互文叙事·心理阐释·小说表现——论美国2006年普利策奖传记《奥本海默传》的叙事艺术”，围绕《奥本海默传》，联系奥本海默一生的经历，从互文叙事、心理阐释、和小说表现三个层面探讨了传主大喜大悲的深层原因。北京外国语大学华裔美国文学研究中心主任刘葵兰在“近代中国的跨国主义取向—评《容闳自传》和《民国外交强人陈友仁》”的大会发言中指出，全球化语境下用“跨国华人”或“跨国主义”来表示和传统的推拉(push and pull)理论、“落叶归根”/“落地生根”理论、“同化”理论的不同，但《容闳自传：我在中国和美国的生活》和陈元珍回忆录《民国外交强人陈友仁》等清末年间和20世纪上半叶的文献显示，“跨国主义”在近代中国已经存在。华中师范大学《外国文学研究》编辑部苏晖在“从马克·吐温的自传看其小说中黑色幽默特点的形成原因”的发言中，结合《马克·吐温回忆录》，分析了吐温黑色幽默形成的四个原因，包括深刻的内在因素。厦门大学杨仁敬教授的发言谈“自传造就了美国 --- 从<本杰明×富兰克林自传>到当今美国‘超人们’的自我书写”，详细梳理了美国文学史上从富兰克林至今的传记书写历史和传统，以及充盈于这个历史和传统中的文体变化特点。

17日下午和18月1日上午，研讨会分为8小组，围绕“美国作家的传记写作”、“传记与虚构的关系”、“作家传记”、“传记理论”、“传记批评”、“美国传记文学在中国”、“普利策传记奖获奖作品”、“美国诺贝尔文学奖获奖作家传记”、“美国自传文学”8个议题，进行了集中讨论。

第一组（传记文学研究1）由郭英剑、王军主持，发言者有郭英剑（中央民族大学外国语学院）：“美国最耀眼的黑人传记女作家玛雅安·安吉洛”），焦晓婷（河南大学外语学院）：“《一个奴隶女孩的自述》中叙事伦理阐释”，李常磊（济南大学外国语学院）：“艺术与生活的统一：威廉·福克纳生活对其创作的影响”，罗小云（四川外国语学院英美文学研究所）：“虚构与现实：菲利普·罗斯小说的自传性”，唐建南（中国石油大学）：“身体、自我与环境——解读奥德莉·劳德的自传体作品《癌症日记》”，唐文（山东临沂大学）：“黑色幽默映照下的自传：《不是玩笑》”。

第二组（传记文学研究2）由陈世丹、王予霞主持，发言者有陈世丹（中国人民大学外国语学院）：“传记与虚构结合：一种文学、历史和政治交织的符号系统”，秦苏珏（四川师范大学外国语学院）：“当代美国土著传记文学中的生态文化再现”，王予霞（集美大学文学院）：“真实与虚构相悖相融的艺术张力——总供给玛丽·麦卡锡的自传体小说写作”，许双如（暨南大学外国语学院）：“‘他者’的面具政治——亚裔美国文学中的‘身份扮演’与族裔主体性建构”，朱谷强（韩山师范学院外语系）：“《富兰克林自传》的缺陷”。

第三组（传记文学研究3）由王玉括、卫景宜主持，发言者有马小琳（东北师范大学外国语学院）：“《约翰．亚当斯》的传记特征分析”，王程辉（湖南科技大学外国语学院）：“浅谈约翰·巴思作品中斑驳陆离的作者身份”，王毅（北京联合大学应用文理学院）：“《喜福会》——传记文学中的奇葩—— 解读《喜福会》的叙事艺术”，王玉括（南京邮电大学外国语学院）：“《有色人民——回忆录》与非裔美国自传”，卫景宜（暨南大学外国语学院）：“中国大陆赴美留学生的自传写作研究”，修树新（东北师范大学外国语学院）：“论威拉·凯瑟的自我书写”。

第四组（传记文学研究4）主持人是陈爱敏、石平萍，发言者有陈爱敏（南京师范大学）：“传记、小说，真实与虚构新叙事学视野中的华裔文学书写”，陈才忆 （重庆交通大学外国语学院）：“五部普拉斯传记比较与期待”，胡贝克（吉林大学外国语学院）：“黄玉雪传记体小说《华女阿五》的文化因素探析”，李喜芬（河南农业大学外国语学院）：“‘虚构’女儿阐释‘不可言说’的历史本真”，吴兰香（东南大学外国语学院）：“记忆中的乖巧小女孩——伊迪斯?华顿自传研究”，张艺（南京师大范大学）：“墙里开花墙外香——由传记、日记的权威问题漫谈二十世纪上半叶俄罗斯流法侨民知识分子与苏珊·桑塔格”）。

第五组主持人是申富英、张玫玫，发言者有胡江波（中科院研究生院）：“Our Experiences, Our Reading---Gender and the Interpretation of Literary Texts”，尚必武（浙江工商大学外国语学院）：“《欢乐之家》：记忆的图文再现与酷儿身份的建构”，王倩（哈尔滨师范大学）：“多重身份间的流亡—《格格不入》中萨义德的社会角色认同分析”，吴瑾瑾（山东经济学院）：“诗歌——沃伦的自我身份创建与精神救赎之途”，解碧琰（中国人民大学）：“《海明威生活传记与艺术传记之差异——以卡洛斯·贝克为例》”，郑佳（徐州师范大学外国语学院）：“美国白人主流反印第安意识形态的转型—论二十世纪五十至七十年代的西部片”。

第六组（戏剧和诗歌研究）主持人是刘立辉、邹惠玲，发言者有陈 雷（渤海大学）：“尤金奥尼尔的中国情结”，胡铁生、韩松（吉林大学公共外语教育学院）：“论全球化语境下美国戏剧文学的发展”，雷碧乐（广东工业大学外国语学院研究生）：“从《寂寞芳心小姐》看韦斯特创作的后现代特征”，李冬鹏（长春理工大学）：“从佩科拉和哈加尔看托尼·莫里森作品中美国黑人女性的悲剧”，罗朗（西南大学外国语学院）：“《推销员之死》心理时空的外化研究”，夏文静（吉林大学公共外语教育学院）：“当代中美戏剧文学现状及其走向对比研究”，张宏薇（东北师范大学）：“自爱·互爱·超越的爱——论托妮·莫里森小说中爱的思想”，张龙海（厦门大学）：“哈罗德·布鲁姆的文学观”，张生珍（曲阜师范大学）：“当代美国女性剧作家研究”，邹惠玲（徐州师范大学外国语学院）：“试论印第安文艺复兴时期小说中的帮助者形象”。

第七组主持人是张晓敏，发言者有关晶（长春工业大学外国语学院）：“爱与罪的焦虑——《洛丽塔》中亨伯特的角色转换”，李芳（西南大学外国语学院）：“谁在吐露真理？-—《钟形罩》与《家书》中的母女对话”，姚丽梅（佳木斯大学外国语学院）：“缺失的母爱——《杀死一只反舌鸟》中缺失的母爱对孩子成长的影响研究”，张琼惠（台湾师范大学英语系）：“哈金的战争书写：以《战废品》为例”，张晓敏（吉林师范大学外国语学院）：“凯特?肖班《觉醒》中克里奥尔民族身份认同问题探究”，张艳（北京联合大学应用文理学院外语系）：“荒诞与理性的对话——评托马斯·品钦的《熵》”，郑闽江（上海杉达学院）：“美国好莱坞战争大片对中国当代军事电影的影响”。

第八组（文本细读及其它）主持人是关合风、王萍，发言者有关合凤（河南大学外国语学院）：“穿越荆棘 享受成功——《伊甸园的驱逐者》之积极心理学解读”，金万锋（长春工业大学外国语学院）/邹云敏（吉林大学公共外语教育学院）：“生命中难以承受之‘耻’——评菲利普·罗斯新作《复仇女神》”，刘春芳（山东工商学院）：“坍塌的椅子垮掉派的精神结局凯鲁亚克之《大瑟尔》研究”，王祖友（江苏大学外国语学院）：“走向对话的批评：评《美国文艺复兴经典作家的政治文化阐释》”，汪涟（北京化工大学文法学院）：“《强盗新郎》——‘非历史性的历史小说’”，杨建玫（河南财经政法大学外国文学研究所）：“芭芭拉·金索夫的低碳生活——读《自耕自食、奇迹的一年》”，朱江（长春理工大学外国语学院）：“试析罗斯的小说创作思想及主题模式”。

18日下午进行了会议交流，由北京外国语大学郭栖庆教授主持，就美国传记文学与传记批评中涉及的一些相关议题及其相应的含义，如“关于传记文学传记批评的思考”，精英“传记”和平民“传说”，“记忆”等，进行了大会交流，并就其中涉及的一些疑问，进行了讨论。

会议交流之后举行了本届研讨会的闭幕式，由山东大学教授郭继德教授主持。朱刚秘书长对本次研讨会的纪要做了简短的报告，并就美文会秘书处的一些工作做了汇报，如常务理事的补选，理事单位的变更，新会员入会。2012年美文会第十六届年会承办单位同济大学外国语学院李杨教授向大会汇报了年会准备情况和初步构思。他还代表

全国美国文学研究会会长刘海平教授，祝贺大会取得圆满成功，对全体与会者的共同努力积极参与表示衷心感谢。本届专题研讨会由吉林大学公共外语教育学院承办，大会全体与会者对承办单位、大会会务人员、以及全国美国文学研究会秘书处表示衷心地感谢。

全国美国文学研究会

2011年7月18日

论文摘要汇编

, man'; mso-hansi-font-family: 'Times New Roman'">、“传记与虚构的关系”、“作家传记”、“传记理论”、“传记批评”、“美国传记文学在中国”、“普利策传记奖获奖作品”、“美国诺贝尔文学奖获奖作家传记”、“美国自传文学”8个议题，进行了集中讨论。

第一组（传记文学研究1）由郭英剑、王军主持，发言者有郭英剑（中央民族大学外国语学院）：“美国最耀眼的黑人传记女作家玛雅安·安吉洛”），焦晓婷（河南大学外语学院）：“《一个奴隶女孩的自述》中叙事伦理阐释”，李常磊（济南大学外国语学院）：“艺术与生活的统一：威廉·福克纳生活对其创作的影响”，罗小云（四川外国语学院英美文学研究所）：“虚构与现实：菲利普·罗斯小说的自传性”，唐建南（中国石油大学）：“身体、自我与环境——解读奥德莉·劳德的自传体作品《癌症日记》”，唐文（山东临沂大学）：“黑色幽默映照下的自传：《不是玩笑》”。

第二组（传记文学研究2）由陈世丹、王予霞主持，发言者有陈世丹（中国人民大学外国语学院）：“传记与虚构结合：一种文学、历史和政治交织的符号系统”，秦苏珏（四川师范大学外国语学院）：“当代美国土著传记文学中的生态文化再现”，王予霞（集美大学文学院）：“真实与虚构相悖相融的艺术张力——总供给玛丽·麦卡锡的自传体小说写作”，许双如（暨南大学外国语学院）：“‘他者’的面具政治——亚裔美国文学中的‘身份扮演’与族裔主体性建构”，朱谷强（韩山师范学院外语系）：“《富兰克林自传》的缺陷”。

第三组（传记文学研究3）由王玉括、卫景宜主持，发言者有马小琳（东北师范大学外国语学院）：“《约翰．亚当斯》的传记特征分析”，王程辉（湖南科技大学外国语学院）：“浅谈约翰·巴思作品中斑驳陆离的作者身份”，王毅（北京联合大学应用文理学院）：“《喜福会》——传记文学中的奇葩—— 解读《喜福会》的叙事艺术”，王玉括（南京邮电大学外国语学院）：“《有色人民——回忆录》与非裔美国自传”，卫景宜（暨南大学外国语学院）：“中国大陆赴美留学生的自传写作研究”，修树新（东北师范大学外国语学院）：“论威拉·凯瑟的自我书写”。

第四组（传记文学研究4）主持人是陈爱敏、石平萍，发言者有陈爱敏（南京师范大学）：“传记、小说，真实与虚构新叙事学视野中的华裔文学书写”，陈才忆 （重庆交通大学外国语学院）：“五部普拉斯传记比较与期待”，胡贝克（吉林大学外国语学院）：“黄玉雪传记体小说《华女阿五》的文化因素探析”，李喜芬（河南农业大学外国语学院）：“‘虚构’女儿阐释‘不可言说’的历史本真”，吴兰香（东南大学外国语学院）：“记忆中的乖巧小女孩——伊迪斯?华顿自传研究”，张艺（南京师大范大学）：“墙里开花墙外香——由传记、日记的权威问题漫谈二十世纪上半叶俄罗斯流法侨民知识分子与苏珊·桑塔格”）。

第五组主持人是申富英、张玫玫，发言者有胡江波（中科院研究生院）：“Our Experiences, Our Reading---Gender and the Interpretation of Literary Texts”，尚必武（浙江工商大学外国语学院）：“《欢乐之家》：记忆的图文再现与酷儿身份的建构”，王倩（哈尔滨师范大学）：“多重身份间的流亡—《格格不入》中萨义德的社会角色认同分析”，吴瑾瑾（山东经济学院）：“诗歌——沃伦的自我身份创建与精神救赎之途”，解碧琰（中国人民大学）：“《海明威生活传记与艺术传记之差异——以卡洛斯·贝克为例》”，郑佳（徐州师范大学外国语学院）：“美国白人主流反印第安意识形态的转型—论二十世纪五十至七十年代的西部片”。

第六组（戏剧和诗歌研究）主持人是刘立辉、邹惠玲，发言者有陈 雷（渤海大学）：“尤金奥尼尔的中国情结”，胡铁生、韩松（吉林大学公共外语教育学院）：“论全球化语境下美国戏剧文学的发展”，雷碧乐（广东工业大学外国语学院研究生）：“从《寂寞芳心小姐》看韦斯特创作的后现代特征”，李冬鹏（长春理工大学）：“从佩科拉和哈加尔看托尼·莫里森作品中美国黑人女性的悲剧”，罗朗（西南大学外国语学院）：“《推销员之死》心理时空的外化研究”，夏文静（吉林大学公共外语教育学院）：“当代中美戏剧文学现状及其走向对比研究”，张宏薇（东北师范大学）：“自爱·互爱·超越的爱——论托妮·莫里森小说中爱的思想”，张龙海（厦门大学）：“哈罗德·布鲁姆的文学观”，张生珍（曲阜师范大学）：“当代美国女性剧作家研究”，邹惠玲（徐州师范大学外国语学院）：“试论印第安文艺复兴时期小说中的帮助者形象”。

第七组主持人是张晓敏，发言者有关晶（长春工业大学外国语学院）：“爱与罪的焦虑——《洛丽塔》中亨伯特的角色转换”，李芳（西南大学外国语学院）：“谁在吐露真理？-—《钟形罩》与《家书》中的母女对话”，姚丽梅（佳木斯大学外国语学院）：“缺失的母爱——《杀死一只反舌鸟》中缺失的母爱对孩子成长的影响研究”，张琼惠（台湾师范大学英语系）：“哈金的战争书写：以《战废品》为例”，张晓敏（吉林师范大学外国语学院）：“凯特?肖班《觉醒》中克里奥尔民族身份认同问题探究”，张艳（北京联合大学应用文理学院外语系）：“荒诞与理性的对话——评托马斯·品钦的《熵》”，郑闽江（上海杉达学院）：“美国好莱坞战争大片对中国当代军事电影的影响”。

第八组（文本细读及其它）主持人是关合风、王萍，发言者有关合凤（河南大学外国语学院）：“穿越荆棘 享受成功——《伊甸园的驱逐者》之积极心理学解读”，金万锋（长春工业大学外国语学院）/邹云敏（吉林大学公共外语教育学院）：“生命中难以承受之‘耻’——评菲利普·罗斯新作《复仇女神》”，刘春芳（山东工商学院）：“坍塌的椅子垮掉派的精神结局凯鲁亚克之《大瑟尔》研究”，王祖友（江苏大学外国语学院）：“走向对话的批评：评《美国文艺复兴经典作家的政治文化阐释》”，汪涟（北京化工大学文法学院）：“《强盗新郎》——‘非历史性的历史小说’”，杨建玫（河南财经政法大学外国文学研究所）：“芭芭拉·金索夫的低碳生活——读《自耕自食、奇迹的一年》”，朱江（长春理工大学外国语学院）：“试析罗斯的小说创作思想及主题模式”。

18日下午进行了会议交流，由北京外国语大学郭栖庆教授主持，就美国传记文学与传记批评中涉及的一些相关议题及其相应的含义，如“关于传记文学传记批评的思考”，精英“传记”和平民“传说”，“记忆”等，进行了大会交流，并就其中涉及的一些疑问，进行了讨论。

会议交流之后举行了本届研讨会的闭幕式，由山东大学教授郭继德教授主持。朱刚秘书长对本次研讨会的纪要做了简短的报告，并就美文会秘书处的一些工作做了汇报，如常务理事的补选，理事单位的变更，新会员入会。2012年美文会第十六届年会承办单位同济大学外国语学院李杨教授向大会汇报了年会准备情况和初步构思。他还代表

全国美国文学研究会会长刘海平教授，祝贺大会取得圆满成功，对全体与会者的共同努力积极参与表示衷心感谢。本届专题研讨会由吉林大学公共外语教育学院承办，大会全体与会者对承办单位、大会会务人员、以及全国美国文学研究会秘书处表示衷心地感谢。

全国美国文学研究会

2011年7月18日

论文摘要汇编