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全国美国文学研究会第四届专题研讨会纪要 |
全国美国文学研究会第四届专题研讨会于2005年6月17日至20日在上海大学举行。来自海内外的80多所高等院校、研究机构、出版单位的120多名代表参加了本次会议，会议收到论文摘要90篇。
6月17日会议代表陆续抵达上海，全国美国文学研究会于当晚召开第五届理事会会议，对如何进一步推动美国文学研究和进一步开好美国文学年会和专题研讨会进行了讨论，对一些议题达成了共识。这些议题包括：如何控制会议规模，严格会务程序，提高论文和发言质量，改进会议讨论形式，降低会议费用。理事会打算试行一些新的做法：论文预审，增加讨论交流，设立研究生会议奖励金。根据这个精神，全国美国文学研究会拟成立学术委员会，中国社会科学院外国文学研究所陆建德研究员担任主任委员。理事会通过新会员的入会申请，他们是：北京航空航天大学，陕西师范大学，河北师范大学，上海财经大学，东北大学，浙江财经大学，扬州大学，浙江万里大学。理事会确认下列理事单位更换理事人选：南昌大学袁雪生、华中师范大学乔国强。
6月18日上午举行专题研讨会开幕式，由上海大学黄禄善教授主持。上海大学副校长叶志明教授首先致欢迎词，介绍了上海大学近年的发展态势，对专家学者的到来表示诚挚的欢迎。刘海平会长总结了全国美国文学研究会自2003年四川专题研讨会以来所做的工作，并对上海大学为此次研讨会的召开所做的准备工作表示谢意。
全国美国文学研究会会长刘海平和《外国文学研究》主编聂珍钊主持大会发言。中国社会科学院外国文学研究所吴元迈对詹明信的后现代主义理论的建构提出质疑。来自美国加州大学的张爱平教授评介了美国后现代小说创作和研究的现状，对后现代主义研究在美国归于平静却在中国方兴未艾这一现象发表了看法。中国社会科学院外国文学研究所陆建德认为，文学研究不应该变成概念的研究，面对后现代主义，我们要冷静思考，多读作品，多读原著。上海外国语大学虞建华指出，后现代主义和现实主义在美国文坛形成一种相互发展又不无对抗的态势。
下午，研讨会分五组进行小组讨论。北京航空航天大学田俊武和苏州大学朱新福共同主持“后现代主义与后现代文化”的小组讨论。发言者有北京国际关系学院蔡京红（“后现代化进程中的美国小说的胶片化与电影的文本化趋势”），西南师范大学姜萌萌（“一种后现代转折——评山姆·谢泼德的家庭剧”），北京邮电大学徐静（“男性身份·权力·暴力:田纳西·威廉姆斯主要剧作中暴力的男人”），河南大学外国语学院薛玉凤（“后现代文化焦虑——论《爱的痛苦》的艺术风格”），上海大学外国语学院朱洁（“解构与建构：论美国小说《时时刻刻》”），朱新福（“加里·斯奈德生态思想述略”）。在“经典重释”讨论中发言的有张志（“威廉斯剧作人类中的动物性争斗主题”），武汉科技大学卢秋平（“为嘉莉说句话”），华东师范大学金衡山（“《红字》的文化和政治批评——兼谈文化批评的模式”）。
以第二组讨论的主题是“后现代主义与后现代文化”，由上海财经大学王丽莉教授主持。发言者有王丽莉（“评斯蒂芬?格林布莱特的新作《尘世间的莎士比亚》”），中国青年政治学院于闽梅(“后现代语境下的美国文学理论”), 北京外国语大学申昌英(“性别·种族·空间——?莫德·玛莎?的内在空间拓展”),华南师范大学凌海衡(“Ashbery诗歌与新的文学主体性”),复旦大学张琼（“幽灵批评之洞察：重读坡”），天津理工大学徐颖果（“美国华裔文化与华裔文化身份”），南京大学李锋（“对《雨王汉德森》的心理分析解读——兼论美国中产阶级社会心理危机”），毕青(“《卢布林的魔术师》的三个女性人物形象”)，苏州科技大学祝平（“艾略特早期作品的反犹倾向及其文化根源”）。
清华大学童燕萍教授主持了第三组“美国文学：传统与当代”讨论会，发言者包括童燕萍（“文学的意义：从霍桑、马克·吐温和索尔·贝娄看美国文学传统给我们的启示”），上海大学尚晓进（“从路尽头到游乐宫——析约翰·巴思的早期创作与主题流变”），广东教育学院谢满兰（“美国知识分子在后现代社会的处境写照：解读《白噪音》”），南京财经大学孙冬（“《老谋深算》：一部生态小说和成长小说”），北京语言大学陆薇（“对华裔美国文学、东方主义和文学经典重构的再思考”），北京外国语大学杨春（“拒绝‘文化误读’——汤亭亭的选择”），北京语言大学于晓霞（“写给父亲们的书——试谈《骨》中的父亲形象”），北京外国语大学吴冰（“理解华裔美国文学”）。
上海大学朱振武和南京大学王海萌主持了第四组“后现代主义小说”，参加讨论的代表有扬州大学于建华（“《玛迪》之“奇”形：一次关于小说的冒险”），欧容（“《玻璃山》对‘美国梦’的戏仿和解构”），上海交通大学林玉珍（“《迷失在游乐宫》的自我反映手段分析”），华南师范大学游南醇（“语言游戏：建构虚幻现实——谈黑色幽默小说的后现代语言特点”）。四川教育学院曾令富主持了"族裔文学"专题讨论，参加讨论的有山东大学李保杰（“拉尔夫?艾里森的布鲁斯”），哈尔滨工程大学王丽丽（“通往地平线的路——《他们的眼睛望着上帝》中主人公珍妮的视觉”），北京语言大学胡俊（“黑人女性艰难的自由之路——评托妮·莫里森的小说《秀拉》”）。
浙江财经学院章汝雯和上海交通大学施旻主持了第五组的讨论，发言者有湖南科技大学凌建娥（“译介·批评·方向——西方妇女戏剧在中国”），哈尔滨工业大学张敏（“《欲望号街车》和《美梦重圆》的人物性别身份及其舞台表现形式”），南开大学林斌（“权力关系的性别隐喻——《金眼睛里的映像》中哥特意象的后现代解读”），黄川（“富兰克林的男权意识”），南京信息工程大学王玉括（“身体作为抗拒策略——评莫里森《秀拉》中的女性形象”），章汝雯（“《所罗门之歌》中的女性化话语和女权主义话语”），北京师范大学褚蓓娟（“《第22条军规》的性别立场”），施旻(“女性主义研究的困惑与转机”),北京语言大学沈建青(“黑色的火焰，带刺的玫瑰——谈美国黑人女性主义批评”),丁杨(“布雷德拉夫夫人悲剧人生的深层心理根源”)。
18日晚上，与会代表欣赏了上海戏剧学院师生演出的精彩的后现代版莎士比亚戏剧。
19日上午继续进行大会发言，北京外国语大学金莉和南京大学朱刚共同主持第一阶段发言。聂珍钊教授从文学伦理学批评的角度，重新解读了莫里森的小说《宠儿》，指出黑人伦理观具有双重性：到美国后形成的伦理价值观念和非洲形成的集体无意识价值观念。北京大学韩敏中教授将麦尔维尔的《贝尼托·塞莱诺》与其原型德拉诺的《航海记》进行比较，并对当下一味政治化的“过度阐释”现象提出了批评。张冲教授指出了美国华裔文学研究中值得思考的几个问题，如怎样界定美国华裔文学，华裔文学批评是否自我边缘化，以及华裔文学和正统美国文学的关系如何。孙宏教授探讨了美国同性恋文学与主流文化之间的交流问题，指出同性恋文学的发展空间仍然有待拓展。张在新教授讨论了意识形态的筛选性，即意识形态既反映现实又塑造“现实”。
第二阶段大会发言由吴冰教授和陆建德研究员主持。程锡麟教授以翔实的资料为基础，阐述了1985—2005这20年间美国文学研究的走向。朱振武教授对丹·布朗小说短期内取得的成功作了分析，指出其原因是对宗教与科学关系的重新梳理，对人们内心焦虑的形象传递以及融雅入俗的审美营构。胡全生教授分析了通俗小说类型在后现代小说中的运用，指出后现代派小说在艺术手法上采用兼收并蓄的策略，留给了读者更大的想象空间。毛信德教授认为，美国后现代主义小说与欧洲的后现代主义有血缘关系，既是西方后现代的有机组成部分，又是美国式文学在20世纪后期的产物。
下午的大会交流由虞建华教授和郭棲庆教授主持。姚乃强教授从“到底存不存在后现代主义”入手，认为后现代主义不是子虚乌有，并指出认识后现代主义的意义。徐静阐释了田纳西·威廉姆斯剧作中同性恋主题的曲折表达。俞建村老师从分析18日晚上演的后现代版莎士比亚戏剧的后现代性入手，阐释了当代美国戏剧中的后现代现象。李锋用弗洛伊德的“焦虑”观对索尔·贝娄的《雨王汉德森》进行了新的解读。王玉括通过分析莫里森《秀拉》中三位女性人物，对传统母亲形象及传统黑人女性形象提出质疑。
随后，在虞建华教授和郭棲庆教授共同主持下，大会举行了闭幕式。全国美国文学研究会副会长金莉向大会致闭幕辞，祝贺大会圆满闭幕。本届专题研讨会由上海大学外国语学院承办，得到上海译文出版社和《世界文学》编辑部等单位的支持。大会全体与会者对承办单位和资助单位、大会的服务人员、以及全国美国文学研究会秘书处表示衷心的感谢。
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